Kirken og det mobile internet

Der var engang hvor mobiltelefonen kunne bruges til to ting: telefonsamtaler og sms'er. (Faktisk kunne min første mobiltelefon ikke engang sende sms). Men i dag ser det helt anderledes ud. Den gamle tunge mobiltelefon er skiftet ud med en såkaldt smartphone, som på dansk bedst kan beskrives som en lille lommecomputer. Ud over at fungere som telefon er den også koblet på internettet, den har kamera, GPS, højttalere og en stor trykfølsom skærm. Og ligesom med computeren, kan jeg installere ekstra programmer (applikationer) på den.

Med smartphonen er internettet blevet mobilt og jeg har stort set adgang til de samme ressourcer og funktioner, som hjemme ved skrivebords-computeren. Jeg kan læse og besvare emails, se hjemmesider, læse nyheder, aviser og e-bøger, fotografere, optage video, se film, spille musik, køre bil-navigation, styre kalenderen, betale regninger, købe ind, scanne dokumenter osv. Og i og med at smartphonen ligger i lommen, ved hvor jeg er og hele tiden er på internettet, så er den for mange i dag den vigtigste og mest brugte indgang til den digitale verden.

Iflg. Danmarks Statisk  findes der i dag (maj 2011) mindst én smartphone i hver tredje af alle danske hjem og smartphonens andel af det samlede antal solgte mobiltelefoner har for længst passeret de 50%. Dertil kommer de nye tablet-computere (f.eks. Ipad) som er en mellemting mellem smartphonen og den bærbare computer.

I Japan er det allerede nu sådan at flere mennesker går på nettet via deres mobil end via deres PC. Og indenfor de næste år ventes den tendens at slå igennem herhjemme også.

Skal vi diskutere kirkens digitale kommunikation, kan vi derfor ikke komme udenom det mobile internet. Vi er nødt til at overveje hvordan vi møder mennesker gennem lommecomputeren. Eller omvendt: hvordan mennesker møder kirken på det mobile internet. 

Det mobile internet udfordrer os på to felter: Dels er vi nødt til at tilpasse og målrette vores hjemmesider og øvrige digitale tilbud til de små mobiler og dels må vi lære at bruge de særlige sociale tjenester, som det mobile internet har givet os.

Mobile hjemmesider eller applikationer

En traditionel hjemmeside præsenterer sig sædvanligvis ikke særlig godt på den lille 4 tommer skærm. Derfor er det nødvendigt at designe hjemmesiderne i to udgaver: én til den store skærm og én tilpasset mobilens lille berøringsfølsomme skærm. 

Et eksempel på dette er Bibellæserringens El-camino.dk og Skrave Sogns hjemmeside, som man automatisk stilles videre til når mobilen slår hjemmesiden op. Se også den mobile udgave af Bibelåbner for konfirmander: m.bibelaabner.dk

Man kan også lave særlige applikationer (apps), sin skal installeres på mobilen, men det vil ofte være billigere og nemmere blot at lave særlige mobile hjemmesider. KonfirmandApp er dog et eksempel på én af de meget få danske kirkelige apps til mobilen. Den begyndte sit liv, som en mobil webside, men kan nu kan hentes som en rigtig app til både Iphone og Android.

Men bortset fra disse par eksempler er størstedelen af det hjemlige kirkelige internet endnu ikke særlig tilpasset og egnet til mobilen. Her ligger der er stor udfordring. Een af de mest oplagte er at få adgang til Bibelen - enten som en app eller som en særlig mobil hjemmeside. (MoBibelen kan desværre ikke bruges på moderne smartphones)

Særlige mobil tjenester

Det mobile internet har også affødt en række særlige teknologier og tjenester, som rummer nye og anderledes muligheder for at synliggøre kirken og dens budskab. Jeg vil her nævne nogle få stykker.

QR-koder

QR er en slags firkantet stregkode, som kan aflæses af mobilens kamera og som kan indeholde en tekst, en hjemmeside adresse, en sms-besked, en postadresse eller et kort-koordinat. På den måde er det nemt og hurtigt at overføre data og oplysninger til mobilen. 

Med programmet Barcode Scanner kan du pege mobilens kamera på denne QR kode og du vil automatisk blive viderestillet til den mobile udgave af denne artikel:

Media_httpasasdkgrafi_nffiz

QR koderne kan sættes på klistermærker, brochurer, plakater og i blade, ja, også på en hjemmeside, og på den måde hurtigt skabe forbindelse til mobilen. På denne side kan du let lave din egne QR koder: http://qr-generator.dk. 

Sæt fx en QR-kode i kirkens info-tavle, som viser til kirkens hjemmeside eller en QR-kode i kirkebladet, som viser til kirkens gudstjeneste kalender på kirku.dk.

Geocaching

Geocaching er en slags skattejagt, hvor man typisk bruger sin mobil eller en GPS-enhed til at finde stedet for en skjult cache. Cachen kan være en lille boks, som indeholder en notesbog og en beskrivelse af hvad man kan se på stedet.

I Danmark findes i dag over 18.000 cacher. Mange af dem ligger på steder hvortil der knytter sig en særlig historie, som man får lidt information om. For at få adgang til disse mange caches, skal man tilmelde sig på geocaching.com. Læs evt. mere på geocaching.dk

I min hjemby er der f.eks. lagt særlige cacher ud ved soldaterhjemmet, missionshuset og nogle af kirkerne. Cacherne fortæller om stederne og præsenterer på denne lidt anderledes og udfordrende måde noget af det lokale kirkelige arbejde.

Der findes flere gratis mobil apps til geocaching, som efterhånden er blevet en familiesport for rigtig mange danskere.

Check in

Foursquare, Facebook og Google tilbyder alle, at man kan "checke ind" på det sted, hvor man lige nu befinder sig. Hvis ikke stedet allerede har en stedprofil, så kan man oprette én. Ideen med at checke ind handler om at dele med sin venner hvor man er og hvad man laver. Og set i kirkelig sammenhæng er det jo ikke helt uvæsentligt.

Med Foursquare er det fx muligt at få om en liste over interessante steder i nærheden. Og man kan så læse hvad tidligere gæster det pågældende sted har syntes om det og hvilke tips eller kommentarer de har. Det samme kan man gøre med Google Places, som efterhånden rummer en meget stor database over lokaliteter.

Ligesom det er vigtigt, at vore kirker er åbne og indbydende steder, således er det også vigtigt at de er det på nettet. Det kan vi bl.a. sørge for ved, at de lokale kirkelige adresser er korrekt registreret og beskrevet og at de linker til opdaterede informationer. Desuden kan disse sted-databaser bruges aktivt til at præsentere kirkens aktiviteter og tilbud. Med Foursquare kan man eksempelvis tilbyde gaver eller fordele til dem som checker ind første gang - eller 10. gang. Det kan være en lille bog eller et stykke af præstens eget hjemmebag eller en personlig rundvisning i kirkens klokketårn.

Facebook

Facebook bruges i dag lige så meget via mobilen som via computeren og er derfor en naturlig del af det mobile internet for rigtig mange mennesker. Facebook er en fantastisk effektiv og velegnet måde at være i dialog med f.eks. sine konfirmander eller sin menighed. Både via præstens egen profil, via en eller flere gruppe-sider og via en stedside f.eks. for dem lokale kirke. Et eksempel på dette er http://www.facebook.com/trinitatiskirke

Den store fordel med en Facebook side er at kirkens kommunikation bliver en integreret del af vennernes mobile dialog og det skaber åbenhed og tydelighed omkring kirkens liv. Især hvis siden bliver brugt af andre end præsten eller dens redaktør.

Meget mere

Jeg har slet ikke nævnt sms'en, som er den ældste og bedst kendte tjeneste på mobilen. Jeg kunne også nævne e-bøger og video, men det tillader pladsen ikke i denne omgang. Men læs evt. mere på Netmission.dk, som løbende følger og kommenterer de digitale muligheder.

Ubehagelig abortpropaganda på DR

Sad i aften og så Horisont Special, som sendte programmet Abortmostandernes børn. Bagefter skyndte jeg mig at skrive dette til redaktionen:

Jeg er dybt forarget over at Horisonts redaktion i den grad sætter sin journalistiske troværdighed over styr ved at sende et så helt igennem manipulerende propaganda-program og kalde det en "dokumentar". Programmet var i den grad et tendentiøst sammenkog af udvalgte fakta, generaliseringer og insinuationer, som ikke står tilbage fra de påståede konspirationer som programmet tydeligvis ville bekæmpe. I så komplicerede og etisk følsomme spørgsmål som abort-problematikken stiller, er det så meget vigtigere med redelig og opklarende oplysning. Og det var der bestemt ikke tale om her

Horisonts redaktør Charlotte Harder svarer:

Vi valgte at vise programmet om abortmodstand, fordi vi synes, at der var interessante oplysninger i programmet. Men stilen og tonen i programmet kan bestemt diskuteres, og jeg vil huske på din kritik, når vi næste gang skal købe et udenlandsk program.

Jeg svarer tilbage:

Men jeg undrer mig stadig over at I med den begrundelse at programmet indeholder "interessante oplysninger" fuldstændig tilsidesætter al journalistisk anstændighed. Hvordan skal jeg som seer vurdere hvad der er "interessante oplysninger" og hvad der er manipulation og fejlinformation? Det er jo netop sådan man laver propaganda. Og med den begrundelse kan man iøvrigt sende hvad som helst!

Har en teori om at ens fysiske kapacitet nedsættes med 1% om året

http://www.endomondo.com/workouts/vh68S7LCKqM

Det er i hvertfald en teori, der vil passe mig godt. Man plejer at sige, at
fra vi er 20 år, så går det bare tilbage med fysikken. Og måske kan én eller
anden derude bekræfte om det med den ene procent holder ...

Det forklarer i hvert fald hvorfor jeg ikke kan komme under 6 min/km. Heller
ikke hvis jeg snyder. Det er jo nemlig fordi jeg qua min alder har et
handicap på 30% i forhold til de unge og friske :-) (Skønt med den slags
gode undskyldninger).

Jeg er ikke kommet for at kalde retfærdige, men syndere

(download)

Markus 2,17
Dagens Bibelord fra JesusNet.dk
http://jesusnet.dk/bibelord

Se det er jo lige præcis det, der gør Jesus så meget anderledes end alle
andre religionsstiftere. Ja, som gør, at kristendommen er en helt anderledes
religion end nogen af de andre tilbud i den branche.

Mig bekendt handler alle andre religioner om, at vi skal igennem en eller
anden slags forbedring eller renselse for at gøre os fortjent til frelse og
befrielse. Alle andre religioner forlanger en slags retfærdighed af os
mennesker til gengæld for den evige forløsning. Men Jesus gør det modsatte:

Han kalder på syndere.

Jeg er ikke læge for de raske, men for de syge, siger han også.

Allah forlanger lydighed og underkastelse. Buddha forlanger renhed. Krishna
forlanger gode gerninger. Men Jesus, han forlanger ingenting - han giver os
tværtimod alt det vi ikke kan eller ikke selv har. Han har levet det liv vi
ikke magter. Og han har lidt den død vi ikke kan overleve. Og han giver os
det evige liv, vi ikke selv ejer.

Jesus er er alle menneskers eneste håb.

Små stier

Stien snor sig til højre og venstre og følger naturens egne veje. Langsomt og vedholdende bevæger jeg mig igennem landskabet uden hensyn til de asfalterede færdselsårer og landsbyerne. Det ene øjeblik er stien blot en nedtrådt stribe i græsset. Det næste øjeblik en grusvej eller et gammelt kulturspor. Undervejs krydser det ene spor efter det andet. Nogle nye, andre ældgamle.

Mange steder er stien en undseelig og næsten skjult vej, hvor øjet kun kan følge sporet få meter frem. Andre steder er der imponerende udsigt langt frem.

Et godt billede på livet og de veje som Gud lader os gå. Fra herberg til herberg.

Ny strategi

Picsay-1279658901

Belært af gårsdagens strabadser har jeg lagt en ny strategi.  Nu handler det om nuet, intuitionen og lysten. Og ikke om at nå langt.

Derfor er det kun blevet 16 km i dag. Forlod hærvejsruten, hvor jeg synes en anden rute så mere spændende ud. Flere gode pauser. God tid. Rigtig strategi.

Ved 17-tiden når vi Møllegården i Sepstrup. Vi er seks, som mere eller mindre har fulgtes ad siden Kragelund. Vi bliver indlogeret i små hytter og for første gang skal vi have en rigtig varm aftensmad. Hærvejsgryde med sommerbuk. Vinen kommer på bordet og det er godt selskab. Og i morgen har gårdens frue også rundstykker klar. Og så skilles vores veje.

Forresten så har vablerne meldt sig. Og det med at lytte til bibellæsning mens man vandrer dur ikke. I al fald ikke for mig.

Foto: ankomsten til Møllegården.

Blod, sved og ømme fødder

Imag0082

Dagens etape var et marathon. Ca 40 km. Og jeg må indrømme det. Jeg er lidt ødelagt.

Blod. Det er ikke let lave et kontrolleret fald ned ad en stejl skovshoved og med 9 kg på ryggen. Men ellers er det myggene, som står for det blodige.

Sved.

Ømme fødder. Hvad var det de to erfarne damer sagde? Jeg skulle nok have lyttet og valgt en kortere tur. De sidste 10 km var en ren overlevelseskamp.

Det er ikke tit jeg presser mig selv så langt ud. Kan lide at have kontrollen. Men i dag var jeg derude på kanten.

Det er godt at benene oppe og kroppen på langs. I morgen må jeg være klogere.

Smerte. Men stadig ingen vabler : -)

Imag0090

Hærvejen. Også med trapper. (Dollerup Bakker)

Imag0078

Man skal ikke være for ambitiøs

Herberget i naturskolen ved Hald Sø er ikke et af de steder, hvor man kan købe mad. Men der er lidt brød og marmelade i køleskabet. Og nogle gulerødder.

Vi er fire på sovesalen, som også gør det ud for køkken og opholdsstue. En norsk dame på vej til Santiago. Og et søskendepar, som lige har været på indkøb i den nærliggende by. De byder mig på pølseret og pasta.

Herbergsværten kommer forbi. En enthusiastisk og nysgerrig dame - på den gode måde.

"Man skal ikke være for ambitiøs"  er hun norsken enige om, da jeg fortæller om mine vandreplaner. "Og du skal tage sokker på".

Jeg synes egentlig det er gået meget godt med bare fødder i sandalerne. Men vablerne skal nok komme, mener de to damer.

Inden jeg lægger mig til at sove i den nye sovepose, lytter jeg til endnu et par kapitler fra Lukas. Jeg har hele NT med på mp3.

Jeg er nået til kapitel 4 hvor Jesus siger, at selv de største profeter kun er sendt til nogle ganske få. Det er egentlig godt at vide.

Min placering:
Ravnsbjergvej 73, 8800 Viborg
http://m.google.dk/u/m/Rzh5Yr